Ich möchte Dir kurz auf Deinen Kommentar antworten. Die Frage “Warum” gibt es natürlich schon seit Menschengedenken und schon immer haben Menschen im Gebet auch an Gott die Frage gestellt: “Warum?”

Der Text will aber meiner Ansicht nach etwas anderes sagen. Bisher war Gott nur derjenige, an den die Frage “warum” gestellt wurde, er selbst war aber über diese Frage erhaben, denn Gott weiß ja alles und braucht sich deshalb nie zu fragen, warum etwas ist.

In Jesus Christus ist Gott Mensch geworden, er hat sich ganz in unser Menschsein hinein begeben, hat alles angenommen, was menschlich ist, außer der Sünde. Der Auferstandene bleibt auch nach seinem Heimgang zum Vater geprägt durch die Wundmale, geprägt durch alles Leid, das ihm zugefügt wurde.

Gott sieht die Not der Menschen seither nicht mehr nur wie aus der Ferne, wie einer, der über allem steht. Er hat sich nicht gescheut, selbst Leid an sich zu erfahren, selbst das Leid zu durchleben.

So bekommt alles Beten in Jesus Christus einen neuen Sinn. Es ist nicht nur ein Gebet von Menschen, der Hilfeschrei an Gott ist nicht nur etwas, das dem schwachen Menschen eigen ist, sondern in Jesus Christus hat Gott selbst in seiner Not um Hilfe geschrien, der Sohn zum Vater.

In Jesus Christus hat Gott selbst sich die Frage gestellt: Warum? Der Sohn als Mensch wendet sich in seiner Not an den Vater.

So können wir uns in unseren Nöten in Fragen geborgen wissen bei Gott. Wir haben nicht einen Gott, der über allen Fragen und Nöten steht, sondern einen, der selbst durch sie hindurch gegangen ist.

Das ist etwas von dem Neuen, das Jesus uns gebracht hat. Vorher war die Frage nach dem Warum nur an Gott gerichtet, nun hat sie ihren Platz in Gott selbst, im Gespräch zwischen dem Sohn und dem Vater. Unsere Fragen und unser Leid sind somit durch Jesus Christus hinein genommen in das Innereste Gottes.

Ich hoffe, ich konnte diesen Gedanken einigermaßen verständlich erläutern.

Viele Grüße

Roland